Проф. Димитров: Моллов е фантазьор - пчелар без образование

Това каза проф. Божидар Димитров, директор на Националния исторически музей, пред „Фокус".

По думите му „Ефрем Моллов, както е известно, е човек без историческо образование, изкарва си прехраната като пчелар. Напълно естествено е при такива автори изкривяването на историческата истина да е често явление. Но при Моллов го няма и това - доктрината му за произхода на помаците не почива върху никакви исторически източници, които да бъдат анализирани и съответно синтезирани.

Това си е чиста фантазия. Господ знае как е родена в главата на автора и затова първоначално предположих, че авторът не е добре с психическото си здраве. Всъщност и това е възможно. Понякога, както е известно, лудите са гениални мошеници. Някой може би ще се опита да сравнява фантазиите му с македонистките глупости.

В сравнение с неговите „теории", македонистките лъжи са си направо чиста кристална истина, защото все пак упражненията на скопияни почиват върху реални исторически личности, които просто се приватизират. Докато при Ефрем Моллов всичко е фантазия", каза проф. Божидар Димитров.

„За какво става дума? Ефрем Моллов твърди, че прабългарите на хан Кубрат и Аспарух били мюсюлмани. Като такива те дошли тук, на юг от Дунава, формирайки своя държава, и близо 200 години тук си имало едно мюсюлманско царство. Но идва един лош човек, един предател на отеческата вяра, това е св. Цар Борис Кръстител, който кръщава народа си в християнска вяра. Несъгласните с това прабългари, начело с хан Иратаис отишли в Родопите (сякаш това е било свободна територия) и основали там свое мюсюлманска царство, което просъществувало до идването на турците мюсюлмани през XIV век, когато двата народа, поне във вярата, се обединили.

Има ли нещо вярно в това? Излишно е да казвам, че не може прабългарите да са мюсюлмани, защото по времето на кан Кубрат и кан Аспарух тази религия току-що прохожда и адептите й са още в Саудитска Арабия и крайните южни райони на Близкия Изток. Нито историческите източници, византийски и български хронисти, пишат за такова нещо, нито археологическите данни свидетелстват и съдържат и най-малък намек за мюсюлмани на Балканите преди края на XIV век. В замяна на това, отлично знаем как мюсюлманството е проникнало в Родопите", каза проф. Димитров.