Сега Йоги, както е известен, е фаворит за спечелването на трети пореден мандат на регионалните избори в началото на следващата година. Подобна победа би го превърнала в един от най-сериозните потенциални наследници на Моди, който е на 75 години.

 

Подобно на премиера, Адитянат произхожда от скромно семейство и изгражда образ на трудолюбив политик, близък до обикновените хора. Критиците му обаче посочват, че той е отишъл значително по-далеч в отношението си към голямото мюсюлманско малцинство в щата. Реториката и политиките му са насочени срещу редица практики, сред които междурелигиозните бракове и клането на крави.

 

През 2020 г. пред BBC той заявява, че след разделянето на Индийския субконтинент мюсюлманите „не са направили услуга на Индия, като са останали“ в страната.

 

В същото време Адитянат умело използва съвременните комуникационни средства. Екип от около 80 души поддържа присъствието му в социалните мрежи, където редовно се публикуват видеа от негови пламенни речи и откриване на инфраструктурни проекти.

 

„Монашеският живот не се различава от живота на обществото. Той е начин да разберем обществото и неговите проблеми“, казва Адитянат пред Financial Times в официалната си резиденция в столицата на щата Лакнау.

 

Икономическият подем

 

Подобно на Моди, Адитянат поставя силен акцент върху икономическото развитие. В продължение на десетилетия Утар Прадеш е сред най-слабо развитите индийски щати. Откакто поема поста през 2017 г., обаче министър-председателят на щата не пропуска да изтъква построените пътища, привлечените инвестиции и създадените компании.

 

В резиденцията му, сред фигурки на индуистки божества и една на Моди, стоят и кутии за подаръци с изображения на две от емблемите на щата – мангото и крилатата ракета BrahMos, разработена съвместно с Русия. Критиците му обаче поставят под въпрос представата за икономическа трансформация и се концентрират върху разделителната му политическа реторика.

 

Според тях Адитянат мобилизира индуисткото население срещу мюсюлманите. Утар Прадеш има особено сложна историческа и демографска среда, тъй като именно там се е намирал центърът на Могулската империя, управлявала голяма част от Северна Индия до XVIII век.

 

Официалните данни показват, че икономическият растеж на щата до голяма степен следва националните тенденции, вместо значително да ги изпреварва. Сред местните предприемачи обаче се е утвърдило усещането, че Адитянат е подобрил условията за бизнес.

 

„В миналото в Утар Прадеш имаше сериозни проблеми с обществения ред. Сега никой вече не говори за това“, казва индийски бизнесмен с интереси в щата.

 

Адитянат получава и прякора „Булдозер Баба“ заради кампанията срещу местните мафиотски структури. Властите започнаха да използват строителна техника за разрушаване на сгради, определени като незаконни.

 

Политиката на индуистко мнозинство

 

Именно отношението му към религията остава най-спорната част от управлението му. Поддръжниците на Адитянат смятат, че политиката му защитава интересите на индуисткото мнозинство, докато опонентите му го определят като един от най-влиятелните застъпници на индуисткото превъзходство в Индия. Критиците твърдят, че икономическата маргинализация на мюсюлманите и действията на полицията срещу тях са част от последователна политика, основана на тази идеология.

 

Адитянат отхвърля обвиненията в дискриминация: „При прилагането на социалните програми няма разделение“.

 

Въпреки това неговото правителство затегна правилата срещу клането на крави и предприе действия срещу т.нар. „любовен джихад“ – термин, използван от индуистки националисти за твърдението, че мюсюлмани умишлено съблазняват и приемат за съпруги индуистки жени, за да променят религиозния баланс в страната.

 

Полицията създаде и т.нар. „Ромео отряди“, представяни като средство за защита на жените от сексуален тормоз на обществени места. Според критиците обаче хиляди млади хора, които доброволно са имали връзки, са били задържани, а междуверските двойки са били подлагани на натиск.

 

Тази политика не му осигурява безусловна подкрепа. Макар Адитянат да спечели втори мандат през 2022 г., неговата партия BJP претърпя изненадващо поражение в щата на парламентарните избори през 2024 г.

 

От монаха до потенциален наследник на Моди

 

Политическата кариера на Адитянат започва извън традиционната структура на BJP. На 22 години той приема монашески обети в храма Горакнатх близо до границата с Непал, където днес е главен свещеник. Именно там се оформят неговите политически и идеологически възгледи, а не в RSS – мощното индуистко националистическо движение, което е основата на управляващата партия.

 

BJP го приема, въпреки че той има собствена политическа база и независими позиции. През 1998 г., едва на 26 години, Адитянат става един от най-младите депутати в Индия. По-късно дори подкрепя свои независими кандидати, а през 2002 г. създава собствено движение – „Индуистка младежка бригада“.

 

Днес той демонстрира лоялност към Моди и избягва публични разговори за собствените си амбиции. Политическите анализатори обаче внимателно следят отношенията му с друг от най-близките съюзници на премиера и потенциален негов наследник – вътрешния министър Амит Шах.

 

Показателен е скандалът през юни около предполагаема кражба на стотици хиляди долари от дарения за храма в Айодхя – един от знаковите проекти на Моди, издигнат на мястото на разрушена джамия в Утар Прадеш. Адитянат беше сред първите, които настояха за разследване и наказание на виновните.

 

Според анализатори той е видял в случая възможност да се утвърди като политик, способен да „прочисти“ системата, след като самият той е бил държан настрана от управлението на проекта.

 

Предстоящите избори в Утар Прадеш могат да се окажат решаващи за бъдещето му. Ако Йоги Адитянат спечели за трети път, политическите среди в Индия трудно биха могли да пренебрегнат амбициите му, пише в заключение Financial Times.