"Случаят на тамплиерите". Как мистичните анархисти изплашиха съветското правителство

Но случаят, в който потомственият почетен жител на Санкт Петербург Алексей Аркадиевич Синягин беше арестуван в Томск, изглеждаше необичаен дори за епохата на територия „Ежовщина“, когато хората бяха обвинени, че копаят тунел до Индия или отиват да отровят езерото Байкал .

Факт е, че доцент Синягин е бил тамплиер, тоест рицар на храма, който е получил съответното посвещение по време на тайна церемония.

Доцентът в Томския държавен университет в действителност, (а не във въображението на следователя от НКВД) е бил член на тайния мистичен „Орден на светлината“, в който е бил посветен лично от Аполон Карелин, легендарният московски анархист, приятел и съюзник на княз Кропоткин.

Но само невежите хора могат да бъдат изненадани от този факт - откъде са дошли средновековните рицари в съветския Сибир? 

И онези, които имаха право на това в службата си, знаеха точния брой на тамплиерите, отслужващи изгнание в село Каргасок (сега Томска област). Властите знаеха всичко за тези хора: какво разговаряха помежду си, какви статии се пишеха, колко долара са получили от Чикаго, колко франка получиха от Париж, кой им носеше пари и анархистка литература.

През 1937 г., на върха на Големия терор, НКВД решава, че е време да сложи край на мистиците и анархистите. Доцент Синягин беше арестуван, за да получи нови показания и да официализира дело за колективна екзекуция.

От обвинителния акт по следствено дело No 34248 от 1937г.

През месец май. IV отдел на ГУГБ на НКВД на СССР в Москва ликвидира контрареволюционна анархистко-мистична терористична организация. Тази организация провежда широка контрареволюционна дейност.

Установено е, че организацията се състои предимно от хора, които преди това са били репресирани от НКВД, бивши деца на благородници, служители в царската полиция и в процеса на нейната контрареволюционна дейност планираше подготовка за саботаж и терористични актове, насочени срещу лидерите на Всесъюзната комунистическа партия (болшевики) и съветското правителство. По време на разследването е установено, че посочената организация включва Алексей Аркадиевич СИНЯГИН, въз основа на което 13.VIII. През 1937 г. е арестуван.

Мистичен анархизъм

Тайните общества и мистичните кръгове са дългогодишно главоболие за руските власти, винаги склонни към параноя и търсене на заговорници. Екатерина II забранява масонските ложи, Александър I нарежда експулсирането на йезуитите от Русия. Не е изненадващо, че съветското правителство възприе традицията да преследва масони, розенкройцери, илюминати, тамплиери и други мистици, които мечтаеха за прекрасен нов свят, управляван от неизвестни мъдреци от подземния град (Асгарта, Шамбала).

От гледна точка на ГПУ-НКВД всички тези Шамбали бяха просто чуждестранни центрове за вербуване. Неслучайно хималайската експедиция на Рьорих е придружена от легендарния агент на ЧК Яков Блумкин. И лично Феликс Дзержински, казват те, бил склонен към мистични прозрения, особено когато се доставял добър кокаин.

Що се отнася до тамплиерите, те вероятно се появяват в Съветска Русия през 1920 г., когато анархистът Аполон Карелин и поетът Андрей Бели създават „Източния отряд на тамплиерите от Световния ред на тамплиерите“ (според други източници той се нарича „Орден на светлината“) - „тайна организация, която комбинира елементи от масонството и мистичен анархизъм“.

Това е цитат от показанията на известния московски теософ Михаил Сизов, разпитан през 1933 г. Андрей Бели, който почина от слънчев удар няколко месеца по-късно (през януари 1934 г. в Москва), едва ли би се съгласил с подобно тълкуване. Десет години преди революцията той пише, че идеята за мистичен анархизъм е открадната от него и вулгаризирана от поета Георгий Чулков.

В мистичния анархизъм виждам кражба на интимни лозунги: съборност, свръхиндивидуализъм, истинска символика, революционна комуна, многостранност, мистерия. Виждам моите лозунги обърнати наопаки вместо съборност – вестникарски пазар и разчитане на реклама; вместо свръхиндивидуализъм - връщане назад към общността; вместо истинска символика има чувствена кондензация на символи, където знакът на „фалоса” се появява до знака на Христос; вместо революционна комуна - мирис на публичен дом, парфюмиран отгоре с благоуханието на изтънченото слово; вместо многостранност – празна синкретична всеаспектност и вместо тайнственост – опити в стилизацията в театъра на Мейерхолд.”

А. Бели. Защо станах символист

Бели разбираше конспирацията съвсем не в болшевишкия дух (тайни печатници, оръжейни складове в гората), той имаше предвид „интимните комуни“ на интелектуалците, нещо като Касталия, измислена от Херман Хесе. Но такива тънкости, разбира се, не могат да бъдат обяснени по време на разпит от GPU.

Защото „властите” винаги се интересуват от: 

а) чуждестранно финансиране; 

б) нелегална литература; 

в) тайни срещи. Ако тези признаци бъдат засечени, то репресивната система на практика не се интересува какво точно са правили подсъдимите по делото – дали са учили есперанто или са ходили в клуба „Трансцендентален етичен дуализъм“. 

Това беше името на неофициалния семинар на Алексей Синягин, заради който той беше изгонен от Ленинград в Сибир.

Но все пак какво общо имат тамплиерите и техният нещастен репресиран господар Жак дьо Моле?

Духовни специални части

Орденът на рицарите тамплиери („тамплиери“ на руски) е основан от Хю дьо Пейн, участник в Първия кръстоносен поход, през 1119 г. Италианският писател и историк от Средновековието Умберто Еко нарича милицията на тамплиерите Кристи - „милицията на Христос“. Героят на романа на Еко разказва на приятелите си какво са направили тези „духовни специални части“ в Светите земи:

Друга важна област на дейност на ордена бяха финансовите транзакции и управлението на бюджета на френското кралство. Арестът на капитана на ордена и всички негови висши мениджъри през 1307 г. най-вероятно е свързан с неуспешния опит на Филип Хубави да получи извънреден безлихвен заем от тамплиерите. Жак дьо Моле отхвърли молбата, позовавайки се на недостатъчно добрата кредитна история на клиента и кралят не му прости за това.

Както знаете, ръководството на ордена е държано в затвора в продължение на седем години, извличайки необходимите показания: обида на религиозни чувства (плюене на разпятието) и ЛГБТ+ (целуване на дупето), а през 1314 г. магистър дьо Моле е изгорен в Париж и според легендата проклинал преследвачите си, предимно папата и френския крал. Нито единият, нито другият останаха дълго на този свят, живеейки по-малко от година от деня на екзекуцията на господаря.

И тогава започва посмъртната история на Жак дьо Моле и неговия орден. Тамплиерите стават символ на подземието, вечната съпротива срещу жестоката и несправедлива държавна машина. Според легендата орденът продължава да съществува тайно и членовете му се ръководят от „план за отмъщение“, един от етапите на който е Великата френска революция. Отново, според легендата, през 1792 г., когато главата на Луи XVI падна върху ешафода, някой от тълпата възкликна: „Жак дьо Моле, ти си отмъстен!“

Повечето тайни общества от 17-ти и 18-ти век, било то масонски ложи, розенкройцери или баварските илюминати, по един или друг начин свързват произхода си с рицарите на храма. Можем да кажем, че каузата на тамплиерите живее и побеждава днес, както се вижда от популярността на романите, филмите и телевизионните сериали на Дан Браун, посветени на тайните общества и света зад кулисите.

И за съветските интелектуалци от 20-те години херметическото „тамплиерско” знание се оказва силно духовно изкушение, което ги води до трагичен край, мъчения и екзекуции в духа на 14 век.

Странствания на Духа

Разследването така и не успя да разбере каква роля играе поетът Андрей Бели в Ордена на светлината. Но анархистът Аполон Карелин абсолютно заемаше позицията на магистър в ордена и контролираше посвещенията в „рицарски степени“, които бяха до десет.

Благодарение на оцелелите протоколи за разпити знаем как е изглеждал този ритуал:

Посвещаващият рицар удряше новопосветения по рамото... и в същото време изричаше инициационната формула, чиято същност се свеждаше до следното: бъди смел, смел, духът на Ордена витае тук, бъди пропит с нейната светлина, пази нейната тайна! При посвещението на всеки беше дадена осемлъчева звезда, която сякаш символизираше свръхзвездния свят от осем измерения. Между групите имаше пълно разединение и във всяка група рицарите познаваха само своите членове, без да влизат в комуникация с други групи.

Ритуалът беше изграден театрално и мистериозно, в духа на квартирните мистерии от Сребърния век, не само от любов към средновековната екзотика, но и от съвсем реален страх от GPU. Законната дейност на „тамплиерите“ се ограничаваше до исторически и образователни изследвания в музея на Кропоткин, единственият княз, който получи любовта на младото съветско правителство.

Аполон Карелин, който се сближава с Петър Кропоткин в изгнание, ръководи музейни (и подземни) дела до смъртта си през 1926 г. След това Алексей Солонович, математик и завършил Московския държавен университет, става един от лидерите на „мистичния анархизъм“. През 1914 г. той е обвинен, както биха казали сега, в обида на чувствата на вярващите заради написаната от него книга „Скитания на духа“ (издателство „Сфинкс“), в която духовните търсения са съчетани с еротични фантазии.

"Тя се облегна назад, наведе се като арка и го погледна в очите с мътен поглед.

И той падна при нея и целуна треперещото й тяло, тялото й на богиня, изплувала от пяната на морските вълни.

Устните му изпиваха изгарящата сладострастност на разгънатите листенца на нежно розово тяло и той целуваше, целуваше безкрайно извитата, примамлива дълбочина на скритите линии...

Двете тела стенеха от острото напрежение на красотата и желанието, от отровните целувки на безкрайно фините дълбоки докосвания и болката на бушуващите сили.”

Делото отиде в съда, но в крайна сметка Солонович беше оправдан.

След като болшевиките идват на власт, „скитникът на духа“ веднага привлича вниманието на Чека, а след това и на ГПУ, като виден представител на анархисткото движение. Няколко пъти е арестуван и заточван за „антисъветска агитация“. Например така:

„Москва на царете, чрез императорски Петербург, „Третият Рим“, подготви Москва на Третия Интернационал, който като паяк опъна мрежата си над работниците и селяните, за да ги изсмуче за себе си в името на Маркс, затова животът умира около нас и дори тези жалки издънки са умиращи култури, които все още са си проправяли път през ужаса на частната капиталистическа експлоатация..."

А. Солонович, "Бакунин и култът към Ялдабаот"

Гуруто на глобалния анархизъм Михаил Бакунин, който нарича династията Романови „временна германска окупационна администрация“, е важна символична фигура за съветското правителство. В СССР са издигнати паметници на Бакунин и са кръстени улици в негова чест. Следователно анархистите бяха толерирани известно време. В Москва работеше Музеят на Кропоткин (под покрива на който се събираха „тамплиерите“), а в музея работеше „Черният кръст за помощ на затворниците и нуждаещите се анархисти“, който нарастваше всяка година.

Колкото повече ставаше Сталин във властта, толкова по-малко толерантност имаха болшевиките към всякакви отклонения от генералната линия. След смъртта на Карелин, който беше последният жив „апостол“ на анархизма, съветското правителство започна окончателно да разчиства политическото поле, отстранявайки най-видните фигури като Солонович, който дълго време дразнеше „властите“ със своя интелект и красноречие.

„Речите на Солонович, неговите лекции в аудиторията на музея Кропоткин, бяха вълнуващо интересни и остри, неговата остра критика към марксизма вбеси неговите опоненти, несъмнено по-малко ерудирани от него. Те използваха стандартна пропагандна литература, демагогска и повърхностна за натриване на хора, които не умеят да мислят самостоятелно, а той мислеше независимо, познаваше и цитираше първоизточници... Убедителността на изказванията на Алексей Александрович, способността му да изразява мислите си, логиката и широчината на възгледите му привличаха младите. хората към него и всичките му лекции се провеждаха в претъпкани аудитории." .

Георги Гориневски. "Спомени"

През 1930 г. избухват първите сериозни репресии по делото на Ордена на светлината. Имаше няколко десетки обвиняеми от различни региони, от Кавказ до Ленинград. Алексей Солонович беше един от първите, които бяха хванати, а след това ГПУ го устрои от засада в апартамента му, арестувайки всички посетители.

Интересно е, че протоколите за разпит на самия Солонович по делото за Ордена на светлината не са запазени. Бързо е осъден на 5 години затвор в политическия затвор в Ярославъл, но през 1933 г. е изпратен предсрочно в Каргасок, който по това време се е превърнал в един от центровете на изгнание за анархисти.

Такава внезапна „милост“ от страна на наказателните органи изглежда подозрителна за бившите му колеги от музея на Кропоткин. Те смятат Солонович за виновник за редица арести.

Неговите опити да организира изгнаниците в кръгове за по-нататъшна анархистка работа бяха оценени като провокация. А самият той беше осъден като човек, получил добра работа за сметка на Черния кръст, чиито средства се контролираха от съпругата му.

Агния Солонович, която след всички арести еднолично оглавява „Черния кръст за подпомагане на затворниците и нуждаещите се анархисти“, събира средства както в Русия, така и в чужбина. Тя поддържа контакти с анархистите от Париж, които изпращат пари за поддръжката на музея на Кропоткин, и с руските анархисти в САЩ (Детройт и Чикаго), където излизат вестник „Рассвет“ и списание „Пробуждане“, също основани от Пьотър Алексеевич, бяха публикувани.

С пари и анархистка литература смелата Солонович пътува от Москва до Петропавловск (Казахстан), където синът й служи в изгнание, а след това до Каргасок, за да посети съпруга си, спирайки по пътя в Томск.

От Сибир тя донася писма и оплаквания от изгнаници за условията на живот, които изпълнява с помощта на Екатерина Пешкова. До 1937 г. на единствената законна съпруга на великия пролетарски писател е позволено да играе ролята на правозащитник и да бъде ръководител на НПО „Общество за подпомагане на политическите затворници“.

И тогава от самия връх наредиха да се спре тази игра на демокрация. Закриването на "НПО" на Пешковски стана знак за началото на Големия терор.

Алексей Солонович отново е арестуван в Каргаска през зимата на 1937 г. Няколко месеца по-късно той почина в затворническа болница в Новосибирск, предполагаемо от „сърдечна недостатъчност“. Напълно възможно е неговите показания да доведат до нови арести, включително метеоролога Синягин и поета Николай Клюев, които, докато живееха в Томск, се отбиха при Синягините на чаша чай и парче хляб.

Идва Иркутск... Валидираме билетите: моите отиват до Москва, аз съм с тях до гарата. Тайга, откъдето в Томск при приятеля си в изгнание - Алексей Аркадиевич Синягин. В Томск - няколко дни, времето е дъждовно и мрачно. Градът ми хареса, както и Иркутск. И в двата града има много каменни къщи. Наличието на университет в Томск оставя отпечатък. Човек може да усети култура, която не е придобита днес, но е издържала десетилетия, с корени, дълбоко вкоренени в почвата на града, в живота на местното му население (както в Саратов, Казан). Разговори - интелигентни, задълбочени и в настоящия пациент, запознанство с Клюев...” От писмо на Георги Гориневски

„В момента болен“ е разбираемо обозначение за предстоящия ужас, който по-късно ще бъде наречен Големият терор.

Алексей Синягин е разстрелян в Ленинград на 18 февруари 1938 г.

Агния Солонович е унищожена по-рано - на 29 юли 1937 г.

Николай Клюев е убит в Томск под връх Каштак през октомври същата година.

През 1937 г. Георги Гориневски е осъден на 5 години трудов лагер в Ухтпечлаг НКВД като „активен анархист“. Общо, с кратки прекъсвания, той служи почти 15 години. Той се оказа един от малкото анархисти, оцелели през това време и оставили спомени.

Андрей Филимонов, Радио "Свобода"

Превод и редакция ФрогНюз